书的前言(💔)中,译者将人(rén )类谈论死亡和书的前言(💔)中,译者将人(rén )类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者(🔻)一致(🚻)的结(jié )论。其实不然,食(😢)色性也(yě )并不是死(sǐ )色性(🥑)(xìng )也。人(🐣)在谈(tán )论(lùn )性时往(🐤)往嘴上禁忌心里向往,而从(cóng )来不见有人向往地(🛳)谈论死(sǐ(🕶) )。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢(bà )了——两样都不讳忌。所以小册子里尽(🕐)是些什(shí )么约翰(🐶)、什么(me )斯,中国的只见到一个(👓)沈从文,外(🙇)(wài )加一个译字,使人难辨究竟(🤟)是(shì(🌤) )沈从文译别人(🆘)还是别人译沈从文(🈂)。总的感觉,中国文人(🤫)太可(🔯)怜。其(qí )实,我觉得如此(👦)浩大(🏞)的中国不会缺少论(🦖)(lùn )死的东西(xī ),除了恩(✋)莱特(😂)对中国文学(❎)、哲(🥋)学总(zǒng )体(tǐ )的不了解外,还(🖤)(hái )包括中国文人向来觉得(dé )死这东西(🏂)不(👞)登(dēng )大(dà )雅(🎮)之(🤓)堂,偶尔写一些(😍)也仿佛少女的(✝)日记,只待夜深人静时(⬆)自(zì )己品读,并有理,有(⛔)理地叫。他们(🏰)走了,张采萱(xuān )捏着荷包,有些(xiē )纠(jiū )结,实在是秦肃凛看(💌)起来(🔄)很(hěn )老实(🏯)很(🆓)(hěn )正(🆔)派的一个人,是怎(⭕)么将这一(yī )系列动作做得那么自然(🚈)的?(📡)翌日(rì(🖤) )一大(dà(🏷) )早,外头的(🔆)雨(🏳)势(🚫)(shì(😲) )不(bú )见小,张(🕋)采萱躺在床(chuáng )上,问(🗽):这(🙎)么下(xià(🛣) )雨(😫),落水(💖)村(🈹)那边什么(me )时(shí )候才(🦃)能重新(xī(🚘)n )住(👊)人?还好老两(💽)口平日保养不(🌊)(bú(👱) )错,身(🤲)体(❎)康健,不(⏰)然(🧟)他都不敢这么(🕵)玩儿。与其这样长久的沉默下(🗞)去(qù ),还不(🐮)如(rú )尬聊来得舒服一点。就算是她如今赎身了,在(zài )周夫人(🔞)和(hé )周秉彦眼中,依(yī )然(rán )什么(me )都算不上(shàng ),凑(còu )上(🎵)去小心(🔢)被牵连。昨晚好(🎥)不(bú )容(róng )易下去的(🕦)高烧又(🏙)(yòu )复起,醉(📅)酒后的后遗症也开始上头。边上两(🎇)个(🐵)妇人(💳)忙(👢)附和,表(biǎo )示(🍤)两包足够了。那年轻媳妇在后头(🎻)低(🛡)着头,似(🛃)乎是因(yīn )为(📿)脸皮太薄,不好意思上前。有吗?霍(🧓)靳西神情并无(wú )缓和(🌱),淡(dàn )淡问了一句。详情